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藏族传说:八宝吉祥

                                      

八宝吉祥,藏语称“扎西达杰”,又称八吉祥徽,指吉祥结、妙莲、宝伞、右旋海螺、金轮、胜利幢、宝瓶和金鱼,八宝吉祥经常在壁画、丝绣和手绘的唐卡中出现,也常被刻饰在家具和木器上。八宝中的每一宝都有它深刻的含义。
 
白海螺 佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。
 
宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智园满、永生不死。
 
宝伞 古印度时,贵族、皇室成员出行时,以伞蔽阳,后演化为仪仗器具,寓意为至上权威。佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。
 
吉祥结
吉祥结较为原初的意义象征爱情和献身。按佛教的解释,吉祥结还象征着如若跟随佛陀,就有能力从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟珍宝。

金轮古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器。后为佛教借用,象征佛法象轮子一样旋转不停,永不停息。

金鱼 鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。
 
莲花 莲花出污泥而不染,至清至纯。藏传佛教认为莲花象征着最终的目标,即修成正果。
 
胜利幢
佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。藏传更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清净。

 在西藏众多的八宝吉祥图案中,各八宝吉祥的标志直接代表着佛陀身体的不同部位,如宝伞代表佛陀头,胜利幢代表佛陀之身,宝瓶代表佛陀的喉咙,金鱼代表佛陀的眼睛,海螺代表佛陀之语,莲花代表佛陀的舌头,吉祥网代表佛陀之意,金轮代表佛陀之足。

拉萨色拉寺麦巴扎仓二楼回廊壁画《吉祥八宝》图之轮、鱼、盖

拉萨色拉寺麦巴扎仓二楼回廊壁画《吉祥八宝》图之白海螺


拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之金鱼

藏语称"赛聂",又称"黄金鱼"。鱼行水中,畅通无碍,佛教以其喻示超越世间、自由阔达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。金鱼还有慧眼之意,因为鱼眼可透视混浊的泥水。

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之宝伞

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之胜利幢
藏语称"尖参"。幢呈圆柱形,不似伞可曲张,为古印度时的一种军旗。佛教用幢喻意烦恼孽根得解脱,觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自情清静。

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之白海螺

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之吉祥结

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之莲花

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之宝瓶

拉萨布达拉宫德阳夏二楼回廊壁画《吉祥八宝》之金轮

【作者: 懒懒kilin】【访问统计:】【2006年09月2日 星期六 14:47】【 加入博采】【打印

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